Jean-FrançoisBayart:“没有法国人的身份”159

作者:阎唬

<p>让 - 弗朗索瓦BAYART,在法国国家科学研究中心的研究主管,谴责不良辩论的措辞和危险的,其目的是垄断Mondefr“了法国历史的复杂性” | 10112009在20:48 |采访GaïdzMinassian访谈由Eric Besson复兴的民族身份辩论似乎是你在历史和智力上建立起来的吗</p><p>让·弗朗索瓦·BAYART:这是危险的看到属于国家认同,政治夺权前cathedra的定义,也就是历史上说,同时,全国体的排斥这似乎是没有根据的,以我对知识产权的理由身份不存在有定义国家和公民属于法国拥有的可变几何没有法国人的身份,但冲突的识别过程通过人体运动的浪潮,除了为移民以这种方式构成的,还必须从另一个循环运动法兰西民族的定义认为:​​农村人口外流“法国身份”为“布罗代尔叫,也从巴黎抵达和中部,英国人等其他主要城市茎这些复杂的过程和历史秋天的意志和有政治项目之外在埃里克·贝松的方法和萨科齐排序从我们历史的角度抓住商品让人想起了法国历史的复杂性不好的回忆的时候政策试图捕捉社会和单一的身份,极权主义永远不会遥远在法国当代历史中有哪些时期提出了这个民族认同问题</p><p>如果是这样,这会转化为什么</p><p>一段时间的麻烦</p><p>关于未来的不确定性</p><p>麻烦的周期比法国的政治阶层更加有形,三十年来,所有的势力,并为选举的原因,受宠若惊,由经济危机和失业增强的恐惧法国的感情,共和国和郊区这种关注的中央社会机构的归还被打破萨科齐希望这令人质疑加剧法国社会契约的基础,为一体的公共服务组件法国国家虚法国将有更多的信心,如果他们有这样的解释在该国的巨大变化的政治课自1945年以来,这是错误锁定了法国在平庸和没有能力改变这种话语全球化obsidional脸没有为未来做好准备法国生活在一个悖论和精神分裂症中:作为强大的电力出口在这方面,法国政治阶层从未带来动员话语,特别是在移民方面,这是一个机会和增长的源泉</p><p>公开辩论已经停滞了三十多年,立法使得反过来非法武器在打击地下斗争的名这是不是无辜的,因为我们知道,整个国民经济各部门,如基于对这种违法的恐惧感开发的建筑,餐饮,纺织,建,它没有任何目的和法国先后落户骗人的,或者至少是否认如果一个人就提出贝松的捍卫者的一侧,提高回质疑全国第一的地位如何进入国家人类群体的想法,在法国定居,并连接他们的个性,但什么都没有做与法国的历史</p><p>我们必须把这种现象在20世纪80年代,它已经被阅读的卫星天线移民的行为的影响世界末日的文章,是另外一个幻想,对农村人口外流,谁征服了阿韦龙巴黎的咖啡馆继续生活在共生与他们建造的房子退休原来的土地是今天一样,在全球化方面也知道,隶属现象不一定是互相排斥的人们可以感受到完美的法国,并与该地区的和谐不应该,昨天忘记是谁是国家指责为无国籍人,或有其他的忠诚比犹太人此外,人们并不住在他们的社区像一个盒子年长保持更多的是源于自己的家园自己的孩子离开家和社会运动沙丁鱼有这些社区之间的互动清晰如果这个词是合适的,那么社会的其他部分大机构都处于危机之中他们不再融合了</p><p>事实上,机构如学校,共产党,教会正处于危机之中,似乎正常,他们结合小于之前</p><p>然而目前是做得很好的机构,即使S'被混合,这是本系列的所有调查的独立非执行董事(人口研究协会)表明,家庭仍然是最大的一体化机的混合家庭,一个真正的冲击危机,整合的这个角色外国人一体化的今天不会造成完全不同的方式,虽然条款变更赋予时代的变迁岂不是更好地问:“共和国今天是吗</p><p>“实际上承认,我们仍然依赖于第三共和国什么在激进派共和党人像儒勒·费里和爱甘必大罢工,这是他们的现实主义,它们的比例和相对论他们称自己为“投机取巧”的感觉,否则说他们有机会的意识,可能这种“机会主义”共和党无关时考虑妥协,他们接受的1875年宪法是与奥尔良的“机会主义”的妥协与农民同样的方式进行反应,保守他们给时不时地吸收到共和空间今天是什么打动我的是,我们锁定我们进入一个忙忙赶去假的争论,如罩袍,它涉及的最坏的500名妇女 - 500名妇女威胁,如果共和国,这是断然生病了!相反,渡轮或甘贝塔建议,这些问题我们(学校,服装),我们重建它们作为一种通用的问题:伊斯兰教,这是共和国的“机会”自由基的不溶性第三共和国并没有以这种方式行事,他们系列化的困难,已经支离破碎他们,细心照料他们的了作为一个元问题,但我们的政治课将我们带入陷阱还是更多的法律更压抑桑加特的情况下,与“丛林”是象征性的这种缺乏实用主义和机会没有什么意义的得到了解决,我们必须回到我们伟大的共和精神,不意识形态的原教旨主义在Chevènement或Finkielkraut,而是从政治知识的历史社会学必须给移民融入法国社会,它的AP时的角度带上自己的贡献政治家付出的意见的话幻想钢厂冲过来对他们杀死提出这个问题,是不是还需要返回到国家的法国受孕的机会那就是政治和公民,支持德国的国家观念,即文化和民族</p><p>唤起autochthony,甚至呼吁essentialize法国身份的整合风险,是说有法兰西共和国的外国人天才确实出生地这是很容易成为法国的风险会看到法国的政治阶层和政府如果您有利于外国人和法国之间的相互作用规律认真对待自己的讲话autochthony,你加强广泛的相互作用</p><p>如果一系列的或多或少的骚扰,你了解外国人,他们现在和将来仍然,这是极其危险的这种危险是所有大的国家往往是根据正如Renan所说,忘记,甚至说谎在法国,我们从未真正希望看到我们的共和国是民族教派即使在教会与国家的分离时,法国天主教徒比别人稍微法语,前提是他们不是ultramontanes共和国在他的新教增选法兰西共和国已经有很大的困难毫不费力地承认其犹太一部分给她第二过程中输送到大屠杀点世界大战今天我们听到内政部长谈到阿拉伯人的“原型”,对不起奥弗纳特!有排斥在法国历史上的恶魔对国家认同的辩论是不受欢迎的,因为它倾向于支持这种错觉,有天然的身份,而身份是什么我们会使社会,政治和日常经验的定义属于公司,而不是国家,他们的身份声明将不可避免地导致我们有我们从惨痛的历史知道的国家,但共和国ñ制定维希下反犹太人的法律时,尽管希拉克总统承认的共和国在VEL D'HIV的综述责任不复存在</p><p>我想我在读高中的时候元帅贝当已经通过国家代表表决接受全权...的VEL D'HIV希拉克的讲话,这个虚构的责任单“法国政府”的做在大屠杀这的确是谁已经交付了犹太人对纳粹,因为她犯了叛国罪德雷福斯的共和精神是圣洁之外共和国的一部分,它是共和国或政治斗争直至其宣称的价值观 - 乐观拼命的挣扎,因为根据定义,政治体制不完备参与世界订阅享受报纸在那里,当你想纸订阅,100%的数字提供网络和平板电脑S'从1€信息杂志订阅网上世界的Mondefr为游客提供的所有信息网上每天早上的新闻了全面的概述(在波利蒂在法国媒体在线新闻网站Le Mondefr上,....

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